解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四 气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和 清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳 目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>